Mazari Sharif

Mazari Sharīf (Mazar-e Sharīf, Mazar-i-Sharif) is die vierde grootste stad in Afghanistan, met 'n bevolking van 300,000 XNUMX. Dit is die hoofstad van die Balkh-provinsie en is die tuiste van multi-etniese groepe soos Oesbeke, Turkmene, Tadjike en Hazaras. Dit is deur paaie verbind met Kaboel in die suidooste, Herat in die weste en Oesbekistan in die noorde.

Mazari Sharif beteken "Edele Heiligdom" of "Graf van die Verhewenes", 'n verwysing na die groot, blougeteëlde heiligdom en moskee in die middestad, bekend as die Heiligdom van Hazrat Ali of die Blou Moskee.

Sommige Moslems (die Sunni) glo dat die plek van die graf van Ali ibn Abi Talib - die neef en skoonseun van die Profeet Mohammed - in Mazari Sharif is. Ander Moslems (die Sjiïete) glo egter dat die werklike graf van Ali in die Imam Ali-moskee in Najaf, Irak, gevind word, soos onthul is deur die Sesde Sjiïtiese Imam, Ja'far as-Sadiq.

(’n Imam is ’n Islamitiese leiersposisie, dikwels die leier van ’n moskee en die gemeenskap. Soortgelyk aan geestelike leiers, lei die Imam die gebed tydens Islamitiese byeenkomste.)

Volgens die Sjiïtiese Moslem-geloof is Ali oorspronklik deur sy twee seuns, Hasan en Husain, begrawe op 'n onbekende plek, wat later deur Ja'far as-Sadiq (die Sesde Sjiïtiese Imam en agterkleinseun van Husain) bekend gemaak is as die graf wat in die Imam Ali-moskee in Najaf, Irak, gevind word.

Volgens oorlewering, in 661, kort na die moord op Ali en die begrawing van sy liggaam in Najaf, naby Bagdad (in hedendaagse Irak), was sommige van Ali se volgelinge bekommerd dat sy vyande sy liggaam sou besoedel. Daarom het hulle besluit om sy liggaam te verwyder en dit op 'n geheime plek weg te steek. Ali se oorskot is op 'n wit wyfiekameel geplaas, wat vir etlike weke ooswaarts rondgedwaal het totdat dit uiteindelik uitgeput op die grond geval het. Die liggaam is toe herbegrawe waar die kameel geval het, en die plek daarvan is vergeet.

Die stigting van die werklike heiligdom van Mazari Sharif is te danke aan 'n droom. Aan die begin van die 1100's het 'n plaaslike mullah in die dorpie Khwaja Khayran 'n droom gehad waarin Ali bin Abi Talib, Muhammad se neef, skoonseun en een van die vier Reggeleide Kalifs, verskyn het om te onthul dat hy in die geheim naby die stad Balkh (naby die huidige Marzari Sharif) begrawe is. In 1136, nadat die terrein opgespoor is, het die Seljuk-sultan Ahmed Sanjar beveel dat 'n stad en heiligdom op die plek gebou word, waar dit gestaan het tot sy vernietiging deur die Mongoolse krygsheer Genghis Khan omstreeks 1220. Twee eeue later, in 1480, het die Timurid-sultan Husain Baiqara die heiligdom herbou, wat die dorp se ontwikkeling tot 'n groot stedelike sentrum bevorder het.

Die Timurid-kern van die heiligdom bevat die grafkamer van Ali, wie se blou-teëlkoepels bo die daklyn van die heiligdom uitstyg. Grafte van verskillende vorms en groottes wat aan verskillende Afghaanse heersers en godsdienstige leiers behoort, is deur die eeue by die Timurid-heiligdom gevoeg, wat sy huidige onreëlmatige profiel skep. Die heiligdom is rofweg reghoekig en meet ongeveer drie-en-vyftig meter by agt-en-dertig meter op die grootste. Dit is noordwes-suidoos gerangskik en is omring deur 'n omheinde gebied wat in die middel van die twintigste eeu gebou is. Die buitekant van die heiligdom is geheel en al bedek met polichrome mosaïek en geverfde teëlpanele wat oorheers word deur skakerings van blou. Baie van hierdie teëls is hernu of vervang tydens twintigste-eeuse opknappings. Een van die min oorblywende artefakte van die vroeëre heiligdom is 'n marmerplaat met die woorde "Ali, Leeu van God" daarop. Die heilige graf van Ali lok Sjiïtiese pelgrims dwarsdeur die jaar, veral tydens die viering van Nuwejaar (Neuroz).

Klik op enige prentjie om te vergroot.    

Bykomende inligting oor heilige terreine in Afghanistan

Dupree, Louis; Saint Cults in Afghanistan; Amerikaanse universiteitsveldpersoneelverslae, Suid-Asië-reeks (Afghanistan) 20: 1, Hanover, New Hampshire; 1976

Safa, A. Ghafoor; Die graf van Hazrat-e Ali, historiese agtergrond en onlangse gebeure; Vereniging vir die behoud van die kulturele erfenis van Afghanistan; Peshawar; 1999