Pelgrim bid in die heiligdom van Nizamuddin Dargah, Nieu-Delhi
(Haryana en Punjab Photo Gallery)
Die heiligdom van Nizamuddin Dargah is 'n bekende Soefi-heiligdom wat in die Nizamuddin-gebied van Nieu-Delhi, Indië, geleë is. Dit is die graf van Nizamuddin Auliya, 'n bekende Soefi-heilige wat as een van die mees gerespekteerde figure in die Islamitiese wêreld beskou word. Die webwerf het groot godsdienstige en geestelike betekenis vir Moslems, aangesien dit glo 'n plek van seëninge en goddelike ingryping is.
Die verhouding tussen die heiligdom van Nizamuddin Dargah en Hindoeïsme is nogal uniek. Ten spyte daarvan dat dit 'n Moslem-terrein is, word dit al eeue lank deur Hindoes vereer. Baie Hindoes glo dat Nizamuddin Auliya 'n Soefi-heilige was wat godsdienstige grense oorskry het en vir die verbetering van alle mense gewerk het, ongeag hul geloof. Dit word weerspieël in die feit dat die heiligdom besoekers van alle godsdienstige agtergronde lok, wat die seëninge van die heilige kom soek en hul gebede aanbied.
Die heiligdom van Nizamuddin Dargah het 'n ryk geskiedenis, met sommige rekords wat aandui dat dit al meer as 700 jaar bestaan. Hazrat Nizamuddin Auliya was 'n prominente Soefi-heilige wat geglo het in die idee van universele liefde en harmonie, wat mense van verskeie godsdienste na sy leringe getrek het. Die heiligdom is na sy dood gebou en het 'n gewilde plek geword vir mense om te kom bid. Deur die eeue heen is die terrein verskeie kere uitgebrei en opgeknap, met die huidige struktuur wat uit die 16de eeu dateer. Daar is ook baie spekulatiewe historiese verwysings na die terrein, met sommige geleerdes wat daarop dui dat dit oorspronklik 'n Hindoe-tempel was wat aan die godin Devi opgedra is. Daar is egter geen konkrete bewyse om hierdie bewering te ondersteun nie.
Die argitektuur van die heiligdom van Nizamuddin Dargah is redelik uniek en verskil van ander tempels in die staat Haryana en Indië in die algemeen. Die heiligdom is ontwerp in die Mughal-argitektoniese styl, met 'n groot sentrale koepel en vier kleiner koepels op die hoeke. Die fasade van die heiligdom is versier met ingewikkelde blom- en geometriese patrone, en die binnekant het uitgebreide uitsnywerk en kalligrafie. Die hoofingang na die heiligdom is deur 'n klein poort genaamd Chaunsath Khamba, wat lei na 'n binnehof wat omring word deur die hoofgebedsaal, grafte van ander Soefi-heiliges en ander kleiner geboue. Die graf van Hazrat Nizamuddin Auliya is in die middel van die binnehof geleë en is versier met ingewikkelde uitsny en kalligrafie.
Die terrein is ook die tuiste van 'n verskeidenheid bome en plante, insluitend neem-, peepal- en banianbome. Die Nizamuddin Dargah is in 'n digbevolkte gebied van Delhi geleë, en die omliggende geografie is tipies van 'n stedelike landskap. Die area is egter bekend vir sy welige groen en die teenwoordigheid van die Yamuna-rivier naby. Die heiligdom self is op 'n klein heuwel geleë, wat 'n indrukwekkende uitsig oor die omliggende gebied bied.
Die heiligdom van Nizamuddin Dargah lok steeds besoekers van alle godsdienstige agtergronde en die opsigters van die heiligdom werk hard om 'n atmosfeer van vrede en harmonie te handhaaf. Die heiligdom word steeds gebruik vir pelgrimstogte deur beide Moslems en Hindoes, wat kom om die seëninge van die heilige te soek en hul gebede aan te bied. Die perseel is ook 'n gewilde bestemming vir toeriste, wat kom om die pragtige argitektuur te bewonder en te leer oor die ryk geskiedenis en kultuur van die area.
chronologie
- 1325 CE: Nizamuddin Auliya, 'n Soefi-heilige en filosoof, het in Delhi aangekom en 'n Soefi-orde bekend as die Chishtiya-orde gestig.
- 1562: Die konstruksie van die Nizamuddin Dargah het begin na die dood van Nizamuddin Auliya, onder die beskerming van Mughal-keiser Humayun.
- 1608: 'n Nuwe poort na die heiligdom, bekend as die Chaunsath Khamba, word gebou tydens die bewind van Jahangir.
- 1732: Die heiligdom word opgeknap onder die beskerming van Mughal-keiser Muhammad Shah en sy seun Jahangir.
- 18de eeu: Die Nizamuddin Dargah is beskadig tydens die inval van Nadir Shah, 'n Persiese heerser.
- 1818: Britse offisier William Fraser vestig hom naby die heiligdom en word 'n beskermheer van die terrein.
- 19de eeu: Die Nizamuddin Dargah is deur die Britse regering gerestoureer en uitgebrei.
- Laat 19de eeu: Die heiligdom het 'n belangrike sentrum van Soefi-musiek en poësie geword.
- 1947: Na die verdeling van Indië en Pakistan word die heiligdom 'n pelgrimsoord vir Moslems uit beide lande.
- 1975: Die Aga Khan Trust vir Kultuur het 'n restourasieprojek by die Nizamuddin Dargah begin, wat vir 'n paar dekades voortgeduur het.
- Jaarlikse Urs-fees: Die Urs-fees word elke jaar by die heiligdom gehou om die doodsherdenking van Nizamuddin Auliya te herdenk. Dit word in die Islamitiese maand Rabi' al-awwal gehou en sluit musiek, poësie en ander kulturele geleenthede in.
- Jaarlikse Phool Walon Ki Sair: Hierdie fees word in Oktober gehou en behels die aanbieding van blomme aan beide die dargah en 'n nabygeleë Hindoe-tempel. Die fees is 'n simbool van intergeloofsharmonie tussen Hindoes en Moslems.
- Jaarlikse Chatti Sharif: Hierdie fees word gehou op die sesde dag van die Islamitiese maand Rajab en herdenk die verjaardag van Mohammed. Die fees sluit spesiale gebede en offers by die heiligdom in.
- Jaarlikse Basant Panchami: Hierdie fees word in Februarie gehou en is die begin van die lente. Dit word by die heiligdom gevier met musiek- en poësie-uitvoerings.
- Gereeld: Mense van verskillende godsdienstige agtergronde besoek die Nizamuddin Dargah om seëninge te soek en hul respek te betoon aan die Soefi-heilige Nizamuddin Auliya. Daar word geglo dat die terrein geestelike en genesende kragte besit, en is 'n gewilde bestemming vir beide geestelike soekers en toeriste.
Bykomende skakels: