Shayana Pradikshanam gewyde praktyk van pelgrims in Sabarimala
In die Indiese deelstaat Kerala, slegs 10 grade bo die ewenaar, is 'n land van steil berge wat dig bedek is met pragtige tropiese woude. Die vroeë mense van hierdie streek, van 'n Dravidiese voorvaderbestand, het tussen die spoorlose valleie en brullende strome in klein stamgroepe gewoon. Hulle het min in die woeste woude gejag, en hul primêre godheid, Ayappa, was 'n jeugdige woudgod. Verskeie legendes verklaar die geboorte van Ayappa (ook bekend as Dharmasasta). 'N Mens begin met Shiva wat oor die bergkoninkryke van die Himalajas gaan. Daar sien hy 'n lieflike nooiensvriend en maak hy met 'n passievolle liefde met haar passievol. Maar die meisie is getroud met 'n ander man, 'n stamhoofmeester wat wraak neem op die god. Die stamhoof gaan terug na 'n ysgrot in die hoë berge en oefen duisend jaar soberheid. Deur hierdie soberheid verkry hy groot psigiese kragte en gaan hy uiteindelik uit om Shiva te straf. Vanaf die hoogtes van Mt. Kailash, Shiva sien die stamhoofde nader kom. Die hoofman lyk soos 'n verskriklike demoon en Shiva, oorkom met vrees, doen 'n beroep op die god Vishnu om hulp en beskerming. Vishnu manifesteer hom as 'n pragtige meisie, verlei die opperhoof van die demoon en vernietig hom. Maar dan sien Shiva, weereens oorval met seksuele begeerte, die stralende dogtertjie (wat bloot Vishnu in 'n ander vorm is) en met haar pas. Uit hierdie unie kom 'n babaseuntjie met die naam Ayappa. Ayappa, wat die eienskappe van sowel Vishnu as Shiva ken, is 'n avatar (goddelikheid in menslike vorm) wat in die wêreld gebore is om die demone van die heuwelstamme van Kerala te beveg. Shiva vertel die magiese kind van sy dharma-lewe ('n dienslewe) en laat hom op die oewer van 'n bergstroom waar hy deur 'n kinderlose stamkoning ontdek word. Ayappa, wat deur die koning opgevoed is, doen baie wonderwerke, is 'n groot geneser en 'n nederlaag van demone. Nadat hy die doel van sy inlywing vervul het, het Ayappa die binneste heiligdom van die antieke tempel binnegegaan op die heilige berg. Sabari en verdwyn. Ayappa het gedurende sy mitiese lewe die geselskap van tiere en luiperds behou. Mistici wat in die diep woude rondom die Sabarimalaberge woon, het al duisend jaar lank gesien hoe Ayappa deur die oerwoud op 'n majestueuse tier ry.
Die heiligdom van Sabarimala is een van die mees afgeleë heiligdomme in die suide van Indië, maar dit trek steeds drie tot vier miljoen pelgrims elke jaar. Voordat hulle met die meerdaagse wandeling deur die bergwoud begin om Sabarimala te bereik, berei die pelgrims hulself voor met 41 dae van streng vas, selibaat, meditasie en gebed. Uiteindelik arriveer die pelgrims ure, selfs dae, in die ry om een of twee sekondes voor die beeld van Ayappa te hê. Nadat die godheid gesien is, sal baie pelgrims 'n gelofte met die naam Shayana Pradikshanam voltooi. In die Malalaalam-taal van Kerala beteken Shayana 'liggaam' en Pradakshinam beteken 'rewolusie', dus beteken Shayana Pradakshinam 'rewolusie met die liggaam'. Hierdie praktyk word nie net in Sabarimala gedoen nie, maar ook in ander tempels in Kerala.
Die Sabarimala-heiligdom is slegs 'n paar keer per jaar oop: die Mandalam-fees strek oor 41 dae van November 15 tot Desember 26; die Makaravilakku vanaf Januarie 1-14; op Vishu, die dag van die vergelyking in April; en tydens kleiner feeste in Mei / Junie en Augustus / September. Anders as baie in die suide van Indië, is die tempel oop vir persone met alle godsdienstige oproepe, en daar is geen kastebeperkings tydens die pelgrimstog nie. Vroue mag, tensy hulle jonger as ses of ouer as sestig is, nie na Sabarimala kom nie. Dit word verklaar deur te verwys na die selibaatskap van Ayappa en die kommer dat hy deur 'n vrou op sy ouderdom van sy heiligdom gelok kan word (as sekere lesers dit ietwat seksisties vind, word hulle ingelig dat daar sekere godin-heiligdomme in die suide van Indië is wat mans het) word verbied om in te gaan). Daar word beweer dat daar gedurende die pelgrimstydperk geen tiere langs die woudroetes gevind word wat na Sabarimala lei nie. Dit word verklaar as gevolg van die mag van Ayappa oor tiere. Ander heilige plekke wat met Ayappa geassosieer word, is Kulattupuzha, Aryankavu, Accankovil en Kantamala.
Bykomende aantekeninge oor SABARIMALA en AYAPPA
Bogenoemde inligting is geneem uit verskillende boeke oor die Sabarimala-heiligdom. Nadat ek hierdie skrywe op die webwerf geplaas het, het ek die volgende materiaal van 'n leser van die webwerf ontvang, Hierdie e-pos adres is teen spambotte beskerm,. Jy het Javascript nodig om dit te kan sien.. Hierdie nuwe materiaal, wat verband hou met die legende van Ayappa, is ietwat anders as wat ek geskryf het. Hierdie soort verskil in legende en mite is iets wat algemeen voorkom in die bestudering van heilige plekke, en daarom het ek albei weergawes van die Ayappa-mite ingesluit. Dankie aan Geetha Krishnan vir hierdie alternatiewe mite.
Shiva doen nie 'n beroep op Vishnu nadat sy met 'n stamvrou gepaar het nie. Die verhaal vertel dat Shiva 'n seën gee aan 'n asura ('n demoon) wat hom toelaat om bloot 'n persoon op sy kop te raak en hy sal dood val. Die asura bedank hom dan en wil self die seën op Lord Shiva probeer. In vrees vrees Shiva en roep lord Vishnu aan om hulp. Lord Vishnu in die dekmantel van die pragtige meisie Mohini, wat letterlik 'betowering' of 'verleiding' beteken, nader die asura. Sy vra hom uit oor die rede waarom hy Shiva agtervolg. Die asura vertel hoe hy hierdie seën ontvang het en dit self op Shiva wou toets. Mohini mislei die dwase asura deur hom te vertel dat die seën regtig ondoeltreffend was en Shiva wou nie hê dat hy dit moes weet nie. As hy wou, kan hy dit op homself toets. Die asura plaas sy hand op sy eie kop, glo haar, en hy val dood. Shiva is baie dankbaar teenoor Vishnu, maar is betower deur sy vroulike vorm. Hulle het die kind Ayappa om die pleidooi van die demigode te bevredig om hulle te red van die pyniging van die demoon Mahishi. Ayappa word dan grootgemaak deur die koning van Panthala, Rajashekharan, 'n waarlik koninklike koning en nie 'n stamkoning nie, wat kinderloos was. Net na die aanneming van die kind, het Ayappa, wat hy Mani Kanda noem, beteken 'een wat 'n klokkie om sy nek dra' (want die kind het 'n klein klokkie aangetrek in 'n ketting om sy nek wat die koning se aandag getrek het wat op 'n jag saam met sy manne), die koning het sy eie kind. Toe Ayappa op die punt was om ouderdom te kry, het die koningin gevrees dat haar eie kind sy reg op die troon sou verloor, en dus het sy saam met die minister van die hof beweer om Ayappa te vermoor. Sy het gefnuik omdat sy siek was en gesê dat haar maag in ondraaglike pyn was. Die minister het die hofarts omgekoop om te sê dat die enigste oplossing 'n vroulike tiermelk is. Ayappa, wat bereid is om alles vir sy ma te doen, is alleen op die gevaarlike missie om melk te kry. In plaas daarvan ontmoet hy Mahishi en maak haar dood. Die gode in geluk en vreugde neem die vorm van tiere aan en vergesel terug na die paleis om die sogenaamde melkbehandeling te gee. Toe sy dit sien, het die koningin haar planne bely en die jong prins om vergifnis gevra. Ayappa, wat sy moeder vergewe het, neem die reg op selibaatskap aan en verlaat die paleis om op Sabarimala te woon. Vroue mag nie tempel toe gaan nie, nie uit vrees dat Ayappa die heiligdom kan verlaat nie, maar dat vroue sal begeer en verlief raak op die pragtige selibaatgod. Dit word toegelaat nadat hulle die menopousale ouderdom bereik het.
Vir meer inligting oor die pelgrimstog na Sabarimala, raadpleeg:
Gangadharan, N .; Pelgrimstog na Sabarimala; in pelgrimstogte: heilige plekke, heilige tradisies; The Society of Pilgrimage Studies (Dubey, DP-redakteur); Allahabad, Indië; 1995
Ayappa
Vir addisionele inligting:
- Ayyappan saranam: Manlikheid en die pelgrimsreis Sabarimala in Kerala.
- Lys van gewyde plekke in Indië
Martin Gray is 'n kulturele antropoloog, skrywer en fotograaf wat spesialiseer in die studie van pelgrimstogtradisies en heilige plekke regoor die wêreld. Gedurende 'n tydperk van 40 jaar het hy meer as 2000 pelgrimstogte in 165 lande besoek. Die Wêreld Pilgrimage Guide by sacredsites.com is die mees omvattende bron van inligting oor hierdie onderwerp.Indië reisgidse
Martin beveel hierdie reisgidse aan
