Multan: Shah Rukn-e-Alam

Mausoleum van Shah Rukn-e-Alam
Mausoleum van Shah Rukn-e-Alam, Multan

Mausoleum van Shah Rukn-e-Alam

Sheikh Rukn-ud-Din Abul Fath (1251–1335) wat algemeen bekend staan ​​onder die titel Rukn-e-Alam (Pilaar van die Wêreld) was een van die vooraanstaande Soefi-heiliges uit Multan, Pakistan. Hy was die seun van 'n ander Sufi-wysgeer, Pir Sadar-Al-Din Arif, en was die kleinseun en opvolger van Shaikh Baha-Ud-Din Zakariya.

Shaikh Rukn-e-Alam (Rukn-al-Din) is volgens sy eie wil in die mausoleum van sy oupa begrawe. Na een of ander tyd is sy kis egter oorgedra na die huidige mausoleum, wat tussen 1320 en 1324 gebou is. Die heilige word vandag nog vereer en sy graf is die fokus van die bedevaart van meer as 100,000 XNUMX pelgrims uit die hele Suid-Asië wat besoek en herdenk. sy geheue.

Die grafgebou is 'n agthoek met 'n deursnee van 51 voet 9 duim, met mure van 41 voet 4 duim hoog en 13 voet 3 duim dik, wat skuins deur torings ondersteun word. Hieroor is 'n kleiner agthoek van 25 voet 8 sentimeter, aan die buitekant en 26 voet 10 sentimeter hoog, wat 'n smal gang regoor die bokant van die onderste verdieping vir die Moazzan of openbare beller laat. Die geheel word omring deur 'n halfrondvormige koepel met 'n buitediameter van 58 voet. Die totale hoogte van die gebou, insluitend 'n sokkel van 3 voet, is 100 voet. Aangesien dit op die hoë grond staan, is die totale hoogte bo die pad 150 voet. Afgesien van die godsdienstige belang daarvan, is die mausoleum ook van groot argeologiese waarde, aangesien die koepel na aanleiding van Gol Gumbaz van Bijapur, Indië, die tweede grootste ter wêreld is.

Die mausoleum is geheel en al gebou van rooi baksteen, begrens met balke van shisham-hout, wat nou na soveel eeue swart geword het. Die geheel van die buitekant is versier met geglasuurde teëlpanele, toubane en omlystings. Die kleure wat gebruik word, is donkerblou, blou en wit, in teenstelling met die diep rooi van die fyn gepoleerde stene. Die graf is glo deur Ghias-ud-Din Tughlak vir homself gebou gedurende die dae van sy goewerneurskap van Depalpur, tussen 1320 en 1324 nC, maar is deur sy seun, Muhammad bin Tughluq, aan die afstammelinge van Shah Rukn-e gegee. -Alam vir die begrafnis van laasgenoemde in 1330.

In die 1970's is die mausoleum deeglik herstel en opgeknap deur die departement Auqaf van die Punjab-regering. Die hele glinsterende interieur is die resultaat van nuwe teëls en steenwerk deur die Kashigars van Multan.

Mausoleum van Shah Rukn-e-Alam, Multan
Mausoleum van Shah Rukn-e-Alam, Multan

Mausoleum van Shah Rukn-e-Alam
Mausoleum van Shah Rukn-e-Alam, Multan        

Mausoleum van Shah Rukn-e-Alam
Mausoleum van Shah Rukn-e-Alam, Multan        

Ander heiligdomme in Multan

Mausoleum van Hazrat Bahuddin Zakriya Bad-Shahee Moskee

Mausoleum van Shah Shams Tabriz

Baba Buley Shah
Hazrat Muhammad Shah Yusaf Gardez

Martin Gray is 'n kulturele antropoloog, skrywer en fotograaf wat spesialiseer in die studie van pelgrimstogtradisies en heilige plekke regoor die wêreld. Gedurende 'n tydperk van 40 jaar het hy meer as 2000 pelgrimstogte in 165 lande besoek. Die Wêreld Pilgrimage Guide by sacredsites.com is die mees omvattende bron van inligting oor hierdie onderwerp.
 

Vir bykomende inligting oor heilige plekke in Pakistan:

Multan, Shah Rukn-e-Alam