
Templar Church of Osterlars, Bornholm Island
Bornholm-eiland; Tempeliers Kerke
Geleë 40 kilometer suidoos van die suidpunt van Swede, maar territoriaal deel van Denemarke, is die eiland Bornholm een van die oudste sigbare rotse ter wêreld. Die klein graniet-eiland, wat meer as 1700 miljoen jaar gelede deur vulkaniese aktiwiteit gevorm is, het 'n oppervlakte van ongeveer 600 vierkante kilometer (230 vierkante myl). Sy golwende heuwels is bedek met 'n lappieskombers van plase, weivelde en pragtige woude, die kus word bekoor deur sandstrande en rotsagtige kranse en sy tradisionele dorpies is die tuiste van van die vriendelikste mense in Europa.
Argeologiese opgrawings toon dat die eiland gevestig was sedert minstens 3600 vC, toe talle dolmens en Neolitiese heuwels begin gebou is. 'n Meerderheid van die heuwels toon bewyse dat dit vir begrafnisse gebruik is, terwyl ander, sonder begrafnisoorblyfsels, moontlike astronomiese en seremoniële gebruik aandui. Hier en daar oor die eiland versprei is baie rotse en plat, gletser-geskuurde rotsoppervlaktes wat gegraveer is met geheimsinnige simbole en geometriese vorms, klein bekervormige depressies en uitsnywerk van skepe. Konvensionele argeologiese teorie, wat nie in staat is om die gravures te dateer of hul funksie te verduidelik nie, skryf dit toe aan inwoners van die Bronstydperk (1800-500 vC). Hierdie rotsgravures kan egter uit 'n veel vroeër ouderdom dateer en het moontlik as see- en sterkaarte vir antieke seevaarders gefunksioneer.
In die Middeleeue was die eiland bekend as Burgunderland of Burgunderholm, waarvan die huidige naam afgelei is (holm is 'n ou Deense woord vir eiland). Tydens die oorgang na die Christendom tussen 1050 en 1150 nC is ongeveer 40 runestene rondom die eiland opgerig en vandag word die meeste hiervan in die omgewing van kerke en ou brûe gevind waar dit dikwels as boumateriaal hergebruik is.
Die bekendste van die antieke konstruksies van Bornholm-eiland is duidelik sy middeleeuse ronde kerke. Die huidige hipotese onder historici is dat hierdie strukture nie net bedoel was vir godsdienstige praktyke nie, maar dat hulle ook 'n verdedigende funksie gehad het. Gegewe hul veronderstelde konstruksietydperk in die 12th eeu, blyk dit sin te maak aangesien die Baltiese streek toe onderwerp is aan byna voortdurende strooptogte deur Slawiese seerowers vanaf die eiland Rugen, aan die Duitse kus. Oorspronklik het die vier kerke plat dakke gehad sodat hulle vanuit enige hoek verdedig kon word, en die keëlvormige dakke is eers etlike eeue later bygevoeg. By dieper oorweging maak die idee dat die kerke vir verdedigingsdoeleindes gebruik is egter min sin as 'n mens die beperkte ruimte binne die kerke in ag neem. Elkeen van die vier ronde kerke, behalwe Nyker, het drie verdiepings, maar die onderste verdieping het beperkte ruimte as gevolg van die enorme sentrale pilaar en die boonste twee verdiepings is te klein en beknop om meer as 'n paar dosyn mense te huisves. Boonop, as toevlugsoorde nodig was tydens tye van aanval, sou dit baie meer logies gewees het dat die bevolking in die vestings van Gamleborg en Lilleborg vergader het, wat baie veiliger en verdedigbaar was gedurende die tyd van die veronderstelde seerowerstrooptogte.
Daar is nog meer geheimenisse aan hierdie vier ronde kerke wat nie deur die konvensionele historiese interpretasie verklaar kan word nie. Wat was die doel van die ronde vorm en van waar het dit argitektonies ontstaan? Alhoewel daar talle ander kerke is wat uit dieselfde tydperk in Denemarke en ander dele van Skandinawië dateer, is daar geen ander kerke met die kenmerkende ronde vorm van die Bornholmse geboue nie. Ewe geheimsinnig is die ligging van die vier ronde kerke relatief tot mekaar, tot die geografie van Bornholm en tot die nabygeleë eilandjie Christianso (12.5 myl noordoos van Bornholm). Met ander woorde, wie het hierdie kerke werklik gebou en vir watter doel?
Om antwoorde op hierdie vrae te vind, het twee navorsers verby die konvensionele historiese interpretasie gekyk en is herhaaldelik na die Middeleeuse godsdienstige orde van die Tempeliers gelei. Skryf in hul boek, Die Tempeliers se Geheime Eiland, Erling Haagensen en Henry Lincoln bied bewyse aan wat die vier ronde kerke van Bornholm verbind met die omstrede en baie misverstaan godsdienstige broederskap van die Tempeliers. Volgens hierdie skrywers dui die ligging van die vier ronde kerke van Osterlars, Nylars, Olsker en Nyker op 'n komplekse maar pragtige patroon van landskapmeetkunde wat drie-, vier-, vyf-, ses- en sewesydige figure insluit. Boonop openbaar die ronde kerke die sleutel tot verdere landskapgeometrie, wat gekoppel is aan die ander Middeleeuse kerke op Bornholm en nabygeleë Christianso, en ook weerspieël word in die buitengewone landskapmeetkunde van Rennes le Chateau in Suid-Frankryk.
Histories is dit bekend dat die oorspronklike nege stigters van die Tempeliers nege jaar in die geheim verborge gange onder die Tempel van Salomo op die berg Sion in Jerusalem uitgegrawe het, waarna hulle onverklaarbaar geweldig ryk geword het. Wat het die nege Tempeliers-ridders gevind; groot rykdom, voorwerpe van geheimsinnige mag, tekste van geheime esoteriese leringe, of al hierdie dinge? Wat was die verband tussen die Templar-ridders en die plofbare vinnige ontwikkeling van die Cisterciënzer-kloosterorde wat soveel fassinerende verbintenisse met die vroeë Christendom in Skandinawië en Bornholm het? En, as groot skatte onder die Salomo se Tempel ontdek is, waar was daardie skatte dan weggesteek? Geo-radar-opnames wat by die Osterlars-kerk op Bornholm en die kerk van Rennes le Chateau gedoen is, het onthul wat blykbaar voorheen onbekende kripte onder die kerkvloere is. Het die Tempeliers hul skatte op hierdie terreine gestoor?
Haagensen en Lincoln het baanbrekerswerk gedoen in die ontleding van Bornholm se heilige geografie, maar die skrywers glo dat dieper en meer esoteriese geheime nog ontdek moet word. Die hemelse belynings van die eiland se Neolitiese konstruksies en die ronde kerke moet in meer besonderhede bestudeer word (byvoorbeeld die boonste vensters in die Osterlars-kerk is geposisioneer om in lyn te wees met die sonsopkomste van die winter- en somersonstilstande). Boonop moet antieke heidense simbole wat in uitsnywerk en fresko's in die vier ronde kerke en ook by Poulsker-kerk in Suid-Bornholm geënkodeer is, ondersoek word met 'n wyer kennis as dié van die konvensionele historiese benadering.

Tempelierskerk van Olsker, Bornholm-eiland