Newgrange, Knowth and Dowth

Newgrange Megalitiese steenhoop
Newgrange Megalitiese steenhoop (Vergroot)

Langs die Boyne-rivier noord van Dublin staan ​​die Brugh na Boinne of die 'Palace of the Boyne', met 26 buitengewone strukture waarvan Newgrange, Knowth en Dowth die belangrikste is. Newgrange is vernoem na die plaaslike dorpsgebied Newgrange, sogenaamd toe die gebied in die 12de eeu deel was van die Cisterciënzer-abdy van Mellifont. Newgrange is gedateer op ongeveer 3700 vC, was in verval teen 2500 vC en dit lyk asof dit leeg was sedert 861 nC toe dit laas deur die Vikings geplunder is. Legendes vertel dat die gebied van hierdie heuwels beskou word as die tuiste van Oengus, die seun van Dagda, en het bekend geword as Brug Oengus (die herehuis van Oengus). Die hele gebied het Bru na Boinne of die Mansions of the Boyne genoem. Volgens 'n ander Keltiese legende was die Dagda en sy seun Oengus twee van die hooflede van die Tuatha de Danann, wat die heuwels onder die beskerming van feetjies geplaas het. In 1699 ontdek die eienaar van die land, Charles Campbell, die versierde klip by die ingang van Newgrange en word waarskynlik die eerste persoon wat die steen in duisend jaar binnegekom het. Omdat hy die belangrikheid van die struktuur erken het, het hy opgehou om sy klippe te steen en die massiewe steenhoop het oopgebly totdat argeologiese opgrawings in 1962 begin het.

Die Newgrange-ganghoop beslaan 'n akker grond en bestaan ​​uit 'n heuwel, soms 'n tumulus genoem, wat vanaf die wei wei en omring word deur 'n kliprand. Die steenhoop is 280 voet breed en 50 voet hoog, en van die oorspronklike 38 pilaarstene rondom die steenhoop is daar net 12 oor. Die grootste deel van die steenhoop bestaan ​​uit ongeveer 280,000 ton riviergewalste granietstene wat 75 myl van Dundalkbaai af gebring is en bedek is met 'n laag grond wat enkele meter diep is. Die gesig om die omtrek van die steenhoop is 'n paar meter hoog en is gemaak van sprankelende wit kwarts wat 50 myl daarvandaan in die Wicklow-berge uitgesteek is. Die ingang na die steenhoop word gekenmerk deur 'n drumpelsteen wat met spirale en diamantvorms uitgebrei is. Binne die steenhoop lei 'n deurloop van 62 meter (24 meter) na 'n koepelvormige kamer wat 20 voet hoog is. Hierdie kamer het 'n kordeldak en drie uitsparings, een reguit vorentoe en een aan weerskante, wat 'n kruisvormige vorm gee. Baie van die klippe binne hierdie kamers is gekerf met pragtige spirale, geometriese figure en golwende lyne.

Bokant die hoofingang van die steenhoop is twee klipstene en tussen hulle 'n opening, 'n 'ligkas' genoem. Dit is deur hierdie ligkas dat 'n sonstraal gedurende 'n bepaalde reeks dae die lang kamer kan binnedring. 'N Fassinerende feit is dat die gang van 62 voet 6.5 voet oor sy lengte styg, wat daartoe lei dat die kamervloer gelyk is aan die dakkas. Een van die hoofdoelstellings van die vorme van megalitiese argitektuur wat as hemelse sterrewagte funksioneer, was om die lig in die binnekant van die gang te verminder. Hoe donkerder die kamer is, hoe briljanter lyk die nou skag van die lig. Verder neem die akkuraatheid van sulke toestelle om die son presies waar te neem, toe in verhouding tot hul grootte. Tensy die konstruksie buitengewoon groot is, soos by Newgrange, sal die verskillende posisies van die ligstraal byna onopspoorbaar wees gedurende die twee-en-twintig dae van die sonstilstand.

Net voor 9:21 die oggend van die wintersonstilstand, 17 Desember, word die Newgrange-gang deurboor deur 'n sonlig wat 'n klipkom aan die einde van die gang verlig en 'n reeks ingewikkelde spiraalvormige snywerk in die rots verlig. Die kamer is ongeveer 24 minute briljant verlig en hierdie sonskerm vertoon vyf dae rondom die sonstilstand. Argeo-sterrekundiges wat die verskillende terpentjies in Newgrange, Knowth en Dowth bestudeer, het vasgestel dat die sonstraal op die sonstilstand dwarsdeur die dag akkuraat deur die verskillende velle waargeneem word. Daarbenewens skep staande klippe en storthoë in die nabyheid van die Newgrange-tumulus siglyne wat duidelik aandui dat die antieke bouers ook presies bewus was van ander astronomies belangrike tydperke, soos die equinoxes, die kwartierdae en die groot en klein maan. stilstaande. Nog meer fassinerend, die geleerdes Christopher Knight en Robert Lomas het onteenseglik getoon dat die presiese inrigting en konstruksie van die ligkas ook op 'n dag aangedui is - slegs elke agt jaar - wanneer die lig van Venus die gang binnekom presies XNUMX minute voor die lig van die sonstilstandson.

Die deurgang van Newgrange (en ander soos Knowth, Dowth en Loughcrew) is dikwels met 'n baarmoeder vergelyk, aangesien 'n baarmoeder in 'n groot aarde kan vergelyk word met die van 'n aardgodin. Hierdie idee word ondersteun deur die feit dat baie min begrafnisreste in enige van die groot storthoë van Ierland gevind is. In plaas daarvan lyk dit asof die voorwerpe wat gevind is, 'n vrugbaarheidsfunksie het, byvoorbeeld ovaalvormige klippe en rotsfallusse. Sommige gekerfde pennetjies en hangertjies is uit die stortgate gevind en geleerdes dui aan dat dit deur jong vroue gelaat kan word in die hoop op bevrugting deur die gode. Die paar bene wat by die steilhoop gevind is, altyd sonder ryk begrafnisreste, kan 'n aanduiding wees dat die ou mense gehoop het dat die sonstrale die bene sou raak en die gees op een of ander manier sou laat reïnkarneer.

Lesers het uit bostaande opmerkings opgemerk dat ek spesifiek NIE die deurgange van Newgrange, Knowth of Dowth NIE as grafte bestempel nie. Daar is 'n argeologiese grondige rede hiervoor. Gedurende die periode van ongeveer 40 geslagte wat die Megalitiese volk (ook genoem die Grooved Ware People vanweë die kenmerkende styl van hul pottebakkery) hierdie massiewe heuwels gebou het, sou daar baie sterftes weens natuurlike oorsake wees. Geleerdes, soos professor Kelly, een van die belangrikste grawe van die heuwels, het bereken dat soveel as 48,000 40 mense gedurende hierdie periode van 0.4 geslagte sou sterf. As dit so is, bly die vraag: waar is hulle almal begrawe en waarom is daar so min begrafnisreste in die deurgange? Het die Grooved Ware People slegs 'n klein persentasie van hul dooies vereer (ongeveer XNUMX%) of is die geweldige deurgange vir 'n ander doel gebou as die eenvoudige begrafnis van die dooies?

Miskien kry ons 'n bietjie meer insig in die betekenis en krag van hierdie wonderlike plek deur hierdie ou verhaal uit die Tuatha da Danann:

Aengus was 'n jeugdige eksponent van liefde en skoonheid. Soos sy vader, het hy 'n harp gehad, maar dit was van goud, nie eikehout nie, soos die van die Dagda's en so lieflik was die musiek daarvan dat niemand dit kon hoor en nie kon volg nie. Sy soentjies word voëls wat onsigbaar oor jong mans en meisies van Erin sweef en gedagtes van liefde in hul ore fluister. Hy is hoofsaaklik verbonde aan die oewer van die Boyne, waar hy 'n Bru of 'n blink sprokiespaleis gehad het.

Raadpleeg die volgende bibliografiese lys vir meer gedetailleerde inligting oor die megalitiese passasies van Ierland: Sacredsite se bibliografie oor ENGELAND, SKOTLAND en IERLAND en veral die boeke:

The Stars and the Stones: Megalitiese kuns en sterrekunde in Ierland; deur Martin Brennan

Uriel se masjien: die geheime van Stonehenge, Noah's Flood en the Dawn of Civilization ontbloot; deur Christopher Knight en Robert Lomas

Toegang tot Newgrange Megalithic Cair
Toegang tot Newgrange Megalithic Cair (Vergroot)

Gekerfde klip by die ingang van die Newgrange Megalithic Cairn
Gesnyde klip by die ingang van die Newgrange Megalithic Cairn (Vergroot)

Newgrange lugaansig. Foto deur Gary McCall
Newgrange-lugaansig. Foto deur Gary McCall (Vergroot
Martin Gray is 'n kulturele antropoloog, skrywer en fotograaf wat spesialiseer in die studie van pelgrimstogtradisies en heilige plekke regoor die wêreld. Gedurende 'n tydperk van 40 jaar het hy meer as 2000 pelgrimstogte in 165 lande besoek. Die Wêreld Pilgrimage Guide by sacredsites.com is die mees omvattende bron van inligting oor hierdie onderwerp.

Vir addisionele inligting:



% MCEPASTEBIN%

Newgrange, Knowth & Dowth