Teotihuacan

'N Paar kilometer noordoos van Mexikostad staan ​​die antieke plek van Teotihuacan, die grootste stad in Meso-Amerika gedurende die pre-Columbiaanse tyd. Ortodokse argeoloë is verdeeld oor die datering van die webwerf, en sommige glo dat dit floreer van 1500 tot 1000 vC, en ander noem 'n latere periode van 100 vC tot 700 nC. 'N Toenemende aantal geleerdes wat die mitologie, antropologie en argeologie van die Vallei van Mexiko bestudeer, dui egter daarop dat Teotihuacan heelwat ouer kan wees as wat voorheen aangeneem is, en, verbasend genoeg, dat dit deel kan uitmaak van 'n argaïese planeet-omvangryke heilige geografie wat deur 'n geheimsinnige geografie gekarteer is. verlore beskawing.

Een interessante saak is dat die oorspronklike naam van die plek onbekend is. Die huidige naam Teotihuacan - 'die plek van die gode' - het die Azteke lank daarna gekry nadat die stad agteruitgegaan en verlaat het. Ander Meso-Amerikaners voor die Asteke - byvoorbeeld die Maya's, Zapotecs en Toltecs - is ewe verdwaas deur die groot ruïnes en praat daarvan in terme gevul met mite en legende. Teotihuacan was waarlik 'n raaisel vir almal wat in die verlate grond rondgedwaal het.

Die opvallendste visuele en argitektoniese struktuur van Teotihuacan is die hoë Piramide van die Son ('n mensgemaakte heilige berg waarvan die oorspronklike naam en funksie onbekend is). Van bo af op hierdie massiewe piramide, waarvan die basis amper gelyk is aan dié van die Groot Piramide van Egipte, is die siening opmerklik. Tientalle ander piramides is weerskante van die kilometerlange 'Avenue of the Dead' geleë en oor die uitgestrekte ruïnes lê die oorblyfsels van honderde ander verbrokkelende strukture. Al hierdie strukture is egter net 'n klein deel van die terrein soos dit vroeër gestaan ​​het. Na raming het 200,000 XNUMX mense in die antieke tyd in Teotihuacan gewoon en hul nie-godsdienstige geboue (wonings, besighede, ens.) Is van hout gebou wat lankal verval het.

Daar is verskeie fassinerende raaisels oor die groot stad en sy piramides. Een van die interessantste betref die massiewe vel gegranuleerde glimmer van een voet dik wat tot onlangs die hele boonste vlak van die Piramide van die Son bedek het. Die glimmer is in die vroeë 1900's verwyder en vir wins verkoop deur 'n gewetenlose werfherstel, en is lank gelede al van 'n myn wat duisende kilometers daarvandaan in Suid-Amerika vervoer is, vervoer. Hoe is die groot hoeveelheid glimmer van so 'n afstand af gebring en, ewe belangrik, vir watter doel was die piramide met die seldsame klip bedek? Een wetenskaplike het voorgestel dat die glimmer, aangesien dit 'n uiters doeltreffende energieleier is, as deel van 'n ontvangtoestel vir lang golflengte van die hemelstraling gebruik kon word. Die inkomende hemelse energie sou deur die groot deel van die piramide en die heilige geometriese konstruksie daarvan gevang gewees het en in die slangagtige grot onder die piramide gefokus wees. Hierdie energie wat beskikbaar is vir menslike gebruik op enige tyd van die jaar, sal gedurende sekere tydperke spesiaal binne son-, maan- en sterresiklusse gekonsentreer word. Hierdie spesifieke tydperke is opgemerk deur gebruik te maak van astronomiese waarnemingstoestelle wat op verskillende plekke rondom die stad Teotihuacan geleë is.

Skryf in Vingerafdrukke van die godeGraham Hancock bespreek addisionele argeologiese afwykings van Teotihuacan en stel voor dat sekere strukture en belynings binne die stad (soortgelyk aan dié wat in Tiahuanaco in Bolivië, Baalbek in Libanon en die Groot Piramide van Egipte gevind is) tot 'n baie vroeër ouderdom kan dateer as konvensionele teorieë. aanvaar. Alhoewel dit beslis waar is dat groot dele van Teotihuacan volgens die ortodokse chronologie dateerbaar is, versamel bewyse wat die moontlikheid aandui dat die terrein in argaïese tye deel was van 'n planeetomvattende geografie van 'n gevorderde beskawing.

Die oorspronklike seremoniële gebruik van die terrein het waarskynlik in die klein natuurlike grot begin, wat nou weggesteek (en gesluit) onder die Piramide van die Son is. Met die groei van die bevolking en die daaropvolgende ontwikkeling van kultuur, het Teotihuacan gegroei tot die enorme heilige plek waarvan ons vandag se oorskot sien. Die groot oudheid en die verwoeste toestand van die webwerf verhinder egter nie dat hedendaagse besoekers hulle verbind met die gees en krag van die plek nie. Besoekers word aangemoedig om oor die sogenaamde Avenue of the Dead te loop, die piramides van die son en die maan te omseil (optimaal in albei rigtings), dan te klim en te mediteer aan die bokant van albei piramides. 

Bykomende aantekeninge oor Teotihuacan (The Egypt Code, Robert Bauval)

Die piramides van die son en die maan (geen verband met enige hemelse voorwerp wat ooit bewys is nie) is op so 'n manier geskep dat dit 'n kopie is, 'n beeld van die twee berge wat onderskeidelik agter lê, die Cerro Gordo en die Cerro Patlachique.

Die stad is beplan en gebou op 'n 'kardinale rooster' gebaseer op twee asse, 'n 'T-noord'-as gerig op 15.5 grade oos van noord, en 'n' T-oos 'as gerig op 16.5 grade suid van oos. Dit was geensins weens geomorfiese redes nie (dit is inderdaad voldoende om te dink dat die rivier wat die stad oorsteek, gekanaliseer is om aan die rooster te voldoen). Teotihuacan se 'kardinale rigtings' word dus geroteer ten opsigte van die 'ware' kardinale rigtings en word om simboliese redes nog 'n mate van mekaar gekantel. Sterrekunde speel hier 'n fundamentele rol, want die mees redelike verklaring is die volgende:

Die T-oostelike oriëntasie is 'n sonoriëntasie. Dit is te naby aan die ooste om enige spesiale gebeurtenis in die beweging van die son aan die horison aan te dui (sonstilstand en dae van die verbygaan van die hoogtepunt), maar die son sak op 13 Augustus en 29 April by T-wes, en hierdie twee datums word geskei deur 260 dae. Dit is welbekend dat die sogenaamde heilige kalender van Meso-Amerika (goed gedokumenteer deur die Maya's, maar waarskynlik uit die baie vroeë beskawing kom en rondom 4 vC gekodifiseer is) uit 260 dae bestaan ​​het. Die oorsprong moet die gang van die son op die hoogtepunt wees, wat natuurlik van die breedtegraad afhang en in die twee datums op die breedtegraad van die pre-klassieke terrein van Izapa plaasgevind het (sien Aveni 2001 vir 'n volledige bespreking). Die oriëntasie van die T-ooste was dus waarskynlik 'n herinnering aan die heilige kalender van sonkrag. Wat veral vir ons interessant is, is egter die T-noord-oriëntasie, want dit is byna seker 'n sterre.

Die as reghoekig as T-noord (wat net as herinnering nie parallel aan T-oos is nie) word geïndividueer deur 'n akkurate belyning tussen twee sogenaamde gekruisde kruise, gekapte simbole op die grond, een op 'n heuwel in die weste. van die horison en die ander een in die middel van die stad. Hierdie belyning dui op die ligging van die Pleiades rondom 1-4 nC, en hierdie sterretjie het heliacal toegeneem ongeveer op dieselfde dag van die sonietgang van die son (18 Mei) en het ook 'n hoogtepunt bereik naby die Zenith (Dow 1967). Teotihuacan het 'n paar eeue daarna in duie gestort, en dit is dus onwaarskynlik dat Teotihuacan-sterrekundiges kon besef dat die belyning weens presessie nie meer akkuraat was nie.

Martin Gray is 'n kulturele antropoloog, skrywer en fotograaf wat spesialiseer in die studie van pelgrimstogtradisies en heilige plekke regoor die wêreld. Gedurende 'n tydperk van 40 jaar het hy meer as 2000 pelgrimstogte in 165 lande besoek. Die Wêreld Pilgrimage Guide by sacredsites.com is die mees omvattende bron van inligting oor hierdie onderwerp.

Reisgidse in Mexiko

Martin beveel hierdie reisgidse aan 

Bykomende inligting oor Teotihuacan in antieke wysheid.