Angkor Wat

Daar is twee groot komplekse antieke tempels in Suidoos-Asië, een by Bagan in Birma, die ander by Angkor in Kambodja. Die tempels van Angkor, wat tussen 802 en 1220 nC deur die Khmer-beskawing gebou is, verteenwoordig een van die mensdom se mees verstommende en blywende argitektoniese prestasies. Vanaf Angkor het die Khmer-konings oor 'n groot gebied regeer wat van Viëtnam tot China tot by die Baai van Bengale gestrek het. Die strukture wat 'n mens vandag by Angkor sien, meer as 100 kliptempels altesaam, is die oorblyfsels van 'n groot godsdienstige, sosiale en administratiewe metropool waarvan die ander geboue - paleise, openbare geboue en huise - van hout gebou is en lankal verval het. en verdwyn.

Konvensionele teorieë veronderstel die lande waar Angkor staanplekke as 'n nedersettingsterrein gekies is vanweë hul strategiese militêre posisie en landboupotensiaal. Alternatiewe geleerdes meen egter die geografiese ligging van die Angkor-kompleks en die rangskikking van sy tempels was gebaseer op 'n planeet-omvattende heilige geografie uit argaïese tye. Deur rekenaarsimulasies te gebruik, is getoon dat die grondplan van die Angkor-kompleks – die aardse plasing van sy vernaamste tempels – die sterre in die konstellasie Draco tydens die lente-ewening in 10,500 XNUMX vC weerspieël. Terwyl die datum van hierdie astronomiese belyning veel vroeër is as enige bekende konstruksie by Angkor, blyk dit dat die doel daarvan was om die hemele argitektonies te weerspieël om te help met die harmonisering van die aarde en die sterre. Beide die uitleg van die Angkor-tempels en die ikonografiese aard van baie sy beeldhouwerk, veral die asuras ('demone') en Devas ('gode') is ook bedoel om die hemelse verskynsel van die presessie van die equinoxes en die stadige oorgang van een astrologiese ouderdom na 'n ander aan te dui.

By die tempel van Phnom Bakheng is 108 omliggende torings. Die getal 108, wat heilig beskou word in beide Hindoe- en Boeddhistiese kosmologieë, is die som van 72 plus 36 (36 is ½ van 72). Die getal 72 is 'n primêre getal in die reeks getalle wat gekoppel is aan die aksiale presessie van die aarde, wat die oënskynlike verandering in die posisie van die konstellasies oor die periode van 25,920 72 jaar veroorsaak, of een graad elke 72 jaar. Nog 'n geheimsinnige feit oor die Angkor-kompleks is die ligging 10,500 grade oos van die Piramides van Giza. Die tempels van Bakong, Prah Ko en Prei Monli in Roluos, suid van die belangrikste Angkor-kompleks, is op so 'n manier in verhouding met mekaar geleë dat hulle die drie sterre in die Corona Borealis weerspieël soos dit met dagbreek op die lente-ewening verskyn. in 10 11 vC. Dit is interessant om daarop te let dat die Corona Borealis nie sigbaar sou wees vanaf hierdie tempels gedurende die XNUMXde en XNUMXde eeu toe dit gebou is nie.

Angkor Wat, wat gedurende die vroeë jare van die 12de eeu deur Suryavaram II gebou is, vereer die Hindoegod Vishnu en is 'n simboliese voorstelling van die Hindoe-kosmologie. Bestaan ​​uit 'n enorme tempel wat die mitiese berg simboliseer. Meru, die vyf reghoekige mure en grawe wat tussen mekaar is, verteenwoordig kettings van berge en die kosmiese oseaan. Die kort afmetings van die uitgestrekte verbinding is presies langs 'n noord-suid-as uitgelê, terwyl die oos-wes-asem 0.75 grade suid van oos en noord van wes herlei is, skynbaar om die waarnemers 'n drie dae lange afwagting van die lente te gee. ewening.

Anders as ander tempels by Angkor, is Ta Prohm gelaat soos dit gevind is, bewaar as 'n voorbeeld van wat 'n tropiese woud aan 'n argitektoniese monument sal doen wanneer die beskermende hande van mense teruggetrek word. Ta Prohm se mure, dakke, kamers en binnehowe is genoegsaam herstel om verdere agteruitgang te keer, en die binneste heiligdom is skoongemaak van bosse en digte struike, maar die tempel is in die wurggreep van bome gelaat. Nadat hulle hulself eeue gelede geplant het, wring die boom se slangwortels die ou klippe uitmekaar en hul enorme stamme lê oor die eens bedrywige Boeddhistiese tempel. Gebou in die latere deel van die 12de eeu deur Jayavarman VII, Ta Prohm is die aardse eweknie van die ster Eta Draconis die Draco-konstellasie.

Gedurende halfmillennia van Khmer-besetting het die stad Angkor 'n pelgrimstogbestemming van belang in Suidoos-Asië geword. Angkor is in 1431 deur die Thais afgedank en in 1432 verlaat, en was vir 'n paar eeue vergete. Dwaal Boeddhistiese monnike wat deur die digte oerwoude gegaan het, het af en toe op die ontsagwekkende ruïnes afgekom. Met die erkenning van die heilige aard van die tempels, maar onkundig oor hul oorsprong, het hulle fabels oor die geheimsinnige heiligdomme uitgedink en gesê dat hulle in 'n ver antieke tyd deur die gode gebou is. Eeue het verbygegaan, hierdie fabels het legendes geword, en pelgrims uit die verre uithoeke van Asië het die mistieke stad van die gode opgesoek. ’n Paar avontuurlustige Europese reisigers het geweet van die ruïnes en stories wat in antieke kringe gesirkuleer is van ’n vreemde stad wat in die oerwoude verlore is. Die meeste mense het egter geglo die stories is niks meer as legende nie, totdat die Franse ontdekkingsreisiger Henri Mouhot Angkor in 1860 onder die wêreld se aandag gebring het. Die Franse mense was betower met die antieke stad en het begin in 1908 'n uitgebreide restourasieprojek befonds en uitstekend bestuur . Die restourasie het tot vandag toe voortgegaan, behalwe periodes in die 70's en 80's toe militêre gevegte argeoloë verhinder het om naby die ruïnes te woon.

Ortodokse argeoloë interpreteer soms die tempels van die Angkor-kompleks as grafte van megalomaniese konings, maar in werklikheid het daardie konings die tempels ontwerp en gebou as 'n vorm van diens aan beide god en hul eie onderdane. Die tempels was nie plekke vir die aanbidding van die konings nie, maar eerder vir die aanbidding van god. Presies in lyn met die sterre, gebou as groot driedimensionele yantras en versier met verstommende pragtige godsdienstige kuns, was die Angkor-tempels instrumente om mense te help in hul besef van die goddelike.

Jayavaram VII, het gepraat van sy voornemens om tempels op te rig as:

"vol innige simpatie vir die welsyn van die wêreld, om mans die ambrosia van geneesmiddels te gee om hulle onsterflikheid te verwerf .... Deur hierdie goeie werke sou ek almal red wat sukkel in die oseaan van die bestaan. "