Mt. Olympus

Tradisioneel beskou dit as die hemelse woning van die Griekse gode en die troon van Zeus, blyk dit dat Olympus oorspronklik bestaan ​​het as 'n geïdealiseerde berg wat eers later met 'n spesifieke piek geassosieer sou word. Die vroeë epos, die Illiad en die Odyssey (saamgestel deur Homer omstreeks 700 vC) bied min inligting oor die geografiese ligging van die hemelse berg, en daar is verskillende pieke in Griekeland, Turkye en Ciprus wat die naam Olympus dra. Die mees gunstige mitologiese keuse is die hoogste bergreeks in Griekeland, die Olympos-massief, 100 km suidwes van die stad Thessaloniki in die noorde van Griekeland. Die hoogste piek - soos getoon op die foto - is Mytikas op 2918 meter (9570 voet).

Die gode wat vermoedelik op die mitiese berg gebly het, was Zeus, die koning van die gode; sy vrou Hera; sy broers Poseidon en Hades; sy susters Demeter en Hestia; en sy kinders, Apollo, Artemis, Ares, Afrodite, Athena, Hermes en Hephaestus. Dit is interessant om daarop te let dat hierdie Olimpiese gode en godinne in antieke tye verstaan ​​is as argetipes wat geïdealiseerde aspekte van die veelvlakkige menslike psige verteenwoordig. Aanbidding van die gode was 'n metode om daardie aspekte in die gedrag en persoonlikheid van die menslike aanbidder op te roep en te versterk. Zeus was die god van die verstand en die intellek, en 'n beskermer van vreemdelinge en die heiligheid van eed; Hera was 'n godin van vrugbaarheid, die stadiums van 'n vrou se lewe en huwelik; Apollo het wet en orde verteenwoordig, en die beginsels van moderering in morele, sosiale en intellektuele aangeleenthede; Afrodite was 'n godin van liefde en die oorweldigende passies wat mense tot irrasionele gedrag gedryf het; Hermes was die god van reisigers, van slaap en drome en profesie; Athena was geestelik verstandig; Hephaestus was die god van die kunste en vuur; en Ares het die donker, bloeddorstige aspek van die menslike natuur voorgestel.

Hierdie gode en godinne het nie eintlik op Olympus geleef nie, maar die antieke mite kan 'n metafoor vir die krag van die heilige berg wees. Hierdie geestelike krag het kluisenaars en monnike laat trek in die grotte en woude van die berg, lank voor die aanbreek van die Christelike era. Met die koms van die Christendom is die mites en legendes van die ou Grieke onderdruk en vergete, en die heilige berg is selde besoek. Vandag stap die naweekwandelaars en jong reisigers op die vagabondroete deur Europa op en af ​​op 'n enkele dag. Dit is beslis 'n pragtige plek vir so 'n oorhaastige staptog, maar om die ware toorkuns van Olympus te benut, moet 'n mens 'n pelgrim kom en 'n paar rustige dae in die bos bly.

Griekeland se reisgidse

Martin beveel hierdie reisgidse aan