Geagte Vriend, Eerstens wil ek almal van julle wat hierdie nuusbrief ontvang 'n rustige en gesonde 2020 toewens. Die jaar sal gevul wees met baie onverwagte gebeurtenisse, sommige inspirerend en ander uitdagend. Dit is vir ons almal belangrik om elke dag te begin met 'n gesindheid van vriendelikheid en die voorneme om goedheid en skoonheid in die wêreld te plaas. 'n Paar dae gelede het ek 'n fliek oor die Dalai Lama gesien en was baie geïnspireer deur sy baie dekades om in wese dieselfde ding te sê: kweek gemoedsrus en betuig deernis in alle omstandighede. Wyse raad vir elkeen van ons. 'N NUWE NAAM VAN DIE WEBWERF - WÊRELD PELGRIMSGIDS As jy die afgelope paar weke op die webwerf was, sal jy opgemerk het dat dit nie meer Plekke van Vrede en Mag genoem word nie, maar nou World Pelgrimsgids. Ek het die naam van die webwerf verander vir wat bekend staan as SEO, of soekenjinoptimalisering. Dit beteken basies om aan die struktuur van die webwerf te werk sodat internetsoekenjins dit makliker vind en met belangstellende kykers deel. Die webwerf het baie groot skoonheid en ek wil dit vir miljoene en miljoene mense oral gee. Een nuwe kenmerk van die webwerf, toeganklik vanaf elke bladsy bo-aan die regterkantbalk, is "Hoe om hierdie webwerf te gebruik" wat enigiemand wat die eerste keer, of enige tyd besoek, vertel hoe om die webwerf die beste en maklikste te gebruik. NUWE FOTO GALLERYE Sedert die laaste nuusbrief het ek verskeie nuwe fotogalerye vir ses lande en agt state van Noord-Indië bygevoeg. Elkeen hiervan is hieronder gekoppel. As jy hierdie fotogalerye bekyk, kyk mooi en neem jou tyd. Let op die maniere waarop elkeen van die foto's saamgestel is. Kyk na die vier hoeke, die vier kante en die rangskikking van visuele elemente binne die raam. Wat jy kry met die Wêreld Pilgrimage Guide webwerf, benewens sy waardevolle inligting, is 'n geleentheid om na baie honderde fyn vervaardigde foto's te kyk. Die strukture by die heilige terreine is van die grootste kunsskeppings van die menslike beskawing en die webwerf is 'n wonderlike kunsgalery wat dit wys. MY ONLANGS REISE Gedurende die afgelope twee jaar, 2018 en 2019, het ek in 360 beddens in 35 lande geslaap. Vir 2019 het dit die lande Brasilië, Chili, Bolivia, Peru, Verenigde State, Oostenryk, Slowenië, Kroasië, Swede, Egipte, Indië en Bhoetan beteken. Sommige van die hotelle en beddens was aangenaam en skoon, terwyl ander nie was nie. Sommige van die restaurante was goed, ander nie. Sommige van die paaie en verkeer was aaklig (Jakarta, Dhaka, Calcutta), ander was uitstekend (Wene, Stockholm). Sleg of goed, dit is verby in 'n minuut, 'n uur, 'n dag of 'n nag. Om dit te hanteer gee jou die geleentheid om jou vaardigheid om te laat gaan raak te sien - hoe vry is jy van gepla deur vuilheid en geraas, toilette wat nie werk nie, koue storte, onhigiëniese restaurante en baie gevaarlike bestuur. Nog 'n dag 'n ander hotel, 'n ander pad, 'n ander restaurant: jy pas aan en gaan aan. Om soos ek te reis, tussen ongeveer twintig plekke per maand te beweeg, bied 'n deurlopende stel lesse oor loslaat, nie geheg wees nie, nie ontsteld raak met konstante verandering nie. Laat dit wees. Diegene van julle wat my vorige nuusbrief gelees het wat my reise in Latyns-Amerika in die vroeë maande van 2019 beskryf, sal weet dat ek beplan het om later in die jaar na Algerië te reis. Wel, met my vierde poging om daardie land te besoek, was ek weer gefrustreerd. Ek het al die nodige papierwerk voltooi, $180 vir die visumfooi bestee, en meer as $500 vir die vereiste vlugte na en uit die land, maar is toe geheimsinnig en sonder enige rede wat deur die Algerynse konsulaat in New York City gegee is, nie toegelaat om te gaan nie . Terwyl ek vir die Algerynse visum gewag het, het ek ses weke lank deur Oostenryk, Slowenië, Kroasië en Swede gery (die heilige werffoto's van daardie reise word in die skakellys hierbo gegee) en toe teruggekeer vir my vyfde reis na Egipte. Ek het weer verskeie plekke besoek wat ek voorheen gefotografeer het en ook 'n paar wat ek nog nie voorheen was nie, insluitend die fassinerende, enigmatiese en selde gesiene Serapheum. In Egipte was ek hierdie keer ontsteld, soos ek 'n paar jaar gelede was toe ek heilige terreine in die land Oesbekistan herbesoek het, met die lae gehalte argeologiese rekonstruksies en instandhouding wat by talle belangrike terreine soos Karnak, Luxor, Edfu, Dendera, Philae gedoen is. en ander. Die Egiptiese regering vra hoë toegangsfooie na hierdie terreine, maar te min van die geld gaan eintlik na behoorlike heropbou en instandhouding, terwyl sommige daarvan in die sakke en buitelandse bankrekeninge van verskeie korrupte politici en militêre amptenare verdwyn. Wat kan hieraan gedoen word? Basies niks, maar ek voel dit is belangrik om aandag op die saak te vestig. Ek het die heilige plekke van Egipte sedert 1970 besoek en bestudeer – vir meer as vyftig jaar – en is hartseer oor hul progressiewe agteruitgang. Op 'n ander noot, ek voel dit is belangrik om weer eens te sê dat daar absoluut geen bewyse is dat enige van die piramides in Egipte ooit gebruik is nie, ten minste toe hulle aanvanklik gebou is, vir begrafnisredes. Verskeie skrywers gaan voort om hierdie verkeerde idee voort te sit en dit moet regtig gestaak word. Wat veral die Groot Piramide betref, is dit nie net nooit vir begrafnisdoeleindes gebruik nie, dit is nie eers deur die Dinastiese Egiptenare gebou nie. Lees my opstel oor die Groot Piramide om meer te wete te kom oor die werklike ouderdom en waarskynlike gebruike daarvan. Ná my maand in Egipte het ek vir my 16de besoek na Indië teruggekeer en kon uiteindelik my reise na al die land se 29 state voltooi. Gedurende vier maande van reis in die noordelike dele van die land het ek teruggekeer na die heilige stad Varanasi (wat ek die eerste keer saam met my ma in 1966 besoek het) om my jarelange vriendin professor Rana Singh te sien wat sekerlik die wêreld se voorste kenner van die pelgrimstog tradisies en heilige plekke van Indië. Ons het 'n aangename drie dae saam deurgebring, oor baie onderwerpe gepraat, smaaklike Indiese kos geniet (sy vrou is 'n uitstekende kok) en lekker whisky gedrink. Rana sal saamstem, en hy behoort te weet, dat my fotografiese dokumentasie van die heilige plekke van Indië die omvattendste en mooiste is wat nog ooit gemaak is. Ek moedig jou aan om die tyd te neem om na die Indië-foto's op die skakels in hierdie nuusbrief te kyk. Sommige van die beelde is skaars of heeltemal uniek. Baie van julle sal verlede Julie in die wêreldnuus gelees het dat premier Modi 'n radikale en gevolglik baie geprotesteerde politieke beleid in die staat Kasjmir (wat ek sedert 1967 vyf keer besoek het) ingestel het. Dit het gebeur net drie dae nadat ek die moeilike pelgrimstog na die gevierde Shiva-heiligdom van Amarnath voltooi het. Ongeveer honderdduisend pelgrims maak elke somer die moeilike tog na die Amarnath-heiligdom, gedurende 'n tydperk van drie maande wanneer die sneeu en ys genoegsaam gesmelt het om toegang tot die hoëberg-heiligdom te gee. Van wat ek kon vasstel, was ek een van slegs twee buitelanders wat vanjaar die pelgrimstog gemaak het. Halfpad deur my reise in Indië het ek na die land Bhoetan gevlieg waar ek drie weke lank na meer as twee dosyn afgeleë pelgrimstogte gery het, waarvan sommige amper nooit deur buitelanders besoek word nie. Dwarsdeur die land is daar honderde tempels en kloosters, alhoewel slegs 'n klein aantal van hierdie werklike pelgrimstogte is. Dit is 'n soortgelyke toestand wat jy in ander wêrelddele sal aantref: hoewel daar baie godsdienstige terreine is, is slegs 'n klein persentasie daarvan werklike pelgrimstogte, wat beteken dat hulle besoekers lok van buite die gebied waar hulle geleë is. Dit is belangrik om hierdie onderskeid tussen normale godsdienstige plekke en werklike pelgrimstogte te verstaan. Een van die mees noemenswaardige dinge wat jy in die tempels en kloosters van Bhoetan sal sien – waar ’n vorm van Boeddhisme genaamd Vajrayana beoefen word – is die skilderye en standbeelde van die hoogs vereerde 8ste-eeuse wysgeer bekend as Padmasambhava of Guru Rinpoche. Oorspronklik van iewers in Noord-Indië en deur baie Boeddhiste as 'n tweede Boeddha beskou, word Padmasambhava byna altyd met 'n streng voorkoms uitgebeeld. Meer as 'n paar Boeddhiste in Bhoetan en ander streke waar die Vajrayana-tradisie beoefen word, sal jou vertel dat Padmasambhava 'n groot deel van sy lewe spandeer het om demone en ander skadelike entiteite te veg en te onderwerp. Alhoewel dit meestal 'n oefening in frustrasie is om hierdie saak met Boeddhiste van hierdie streke te debatteer - daar is geen argeologiese of paleontologiese bewyse dat 'demone' ooit in Bhoetan of enige ander plek in die wêreld bestaan het nie - is dit, ten minste vir my, fassinerend om Oorweeg die kwessie van hoekom Padmasambhava byna altyd op streng en onverbiddelike maniere uitgebeeld word. My interpretasie van sy nie-glimlaglose voorkoms is nie omdat hy gereed maak om demone te bestry of dit pas gedoen het nie, maar omdat hy besig was met die geestelike waanbeelde van die pre-Boeddhistiese inwoners van die streek, en ook met die voortdurende waan van die Vajrayana-praktisyns. In hierdie interpretasie kan Padmasambhava verstaan word as 'n noodwendig streng onderwyser omdat hy te doen het met die vlak en baie dikwels verkeerde geestelike kennis van mense. Die 'duiwels' hardloop nie buite om die berge en veroorsaak onheil nie, maar binne die menslike verstand wat selfs groter onheil veroorsaak. Hoekom bring ek aandag op hierdie saak? Om die rede dat ek in vandag se wêreld slegs 'n paar werklik effektiewe en wyse onderwysers, of ghoeroes, waarneem. Dit is my vaste oortuiging dat 'n oorgrote meerderheid van die mense van die wêreld vandag is geestelik onvolwasse en verward, en sal dus baat by onderwysers wat die wysheid en vermoë het om hul studente met strengheid te onderrig, en nie met die maak-almal-gelukkig en goedvoel-retoriek wat wyd in new-age boeke en konferensies voorkom nie. Deesdae kan dit egter 'n omstrede saak wees om aan sekere geestelike mense voor te stel, omdat baie van hulle hulself veronderstel om meer gevorderd of 'verlig' te wees as wat hulle werklik is. Maar, om die waarheid te sê, as jy die tyd neem om die geestelike tradisies en praktyke van pre-moderne tye te ondersoek, sal jy uitgebreide bewyse vind wat die strengheid van outentieke geestelike praktyk aandui in teenstelling met die (donkerige, meestal vlak en relatief onproduktiewe) idees so winsgewend verkoop deur 'n aantal pop-kultuur faux-geestelike onderwysers. Is ek sinies om dit te sê? Ja, beslis, bewustelik en doelbewus so. In 'n woord, ek is streng. Ek is naby ses-en-sestig en is op die sjamanies-geestelike pad met 'n vasberade fokus sedert ek agtien jaar oud was. Ek het tien jaar as lid van 'n kloosterorde deurgebring, het vir byna vyftig jaar daagliks meditasie gedoen, 'n groot hoeveelheid geestelike literatuur gelees, met 'n diverse verskeidenheid filosowe en ghoeroes gesels, meer as 200 reise op 'n verskeidenheid gedoen van plant- en chemiese etnogene, en het die afgelope veertig jaar van my lewe daaraan gegee om meer as 1500 heilige plekke in 165 lande te besoek. En steeds beskou ek myself as 'n student. Nadat ek egter wyd gereis het (insluitend elke land in Europa, dwarsdeur die Westelike Halfrond, en elke land in Asië behalwe Noord-Korea), het ek te selde hoër posisies teëgekom wat dieselfde oor hulself erken. In plaas daarvan het ek diegene ontmoet wat, met dikwels net 'n bietjie gedissiplineerde geestelike oefening, hulself as wys, bewus en verlig verkondig. Persoonlik dink ek dat baie (maar nie almal nie) van hulle hulself en ander mislei. Is ek veroordelend wanneer ek dit sê? Ja, weereens, beslis, bewustelik en doelbewus so. Sal sommige mense dit aanstootlik vind? Sekerlik, en in baie gevalle is hulle die einste mense wat, na my (hopelik nederige) mening, baat by een of ander streng opdrag, een of ander 'harde liefde' van 'n onderwyser of ghoeroe van werklike diepte en wysheid. Maar dit sal vir hulle moeilik wees om te erken of onderrig te soek oor: dit is eenvoudig soveel makliker om hul eie vlak prestasies voort te sit. Hoe sou die eerbiedwaardige Padmasambhava hierdie oordrewe dwaling hanteer? Hy sou (en eintlik moet ons hiervoor dankbaar wees) kompromisloos streng wees. Hy sou harde liefde gee waar dit so broodnodig is. Dit is die tipe onderwysers wat ons deesdae broodnodig het. Nie (net) mooi, glimlaggende gesigte met (maklik om te 'volg') Topverkoper-boeke, maar waarlik wyse onderwysers wat deur die (meestal vlak) fasades van kontemporêre 'new-age' faux spiritualiteit sien. En weer eens erken ek dat ek siklies en veroordelend is om dit te stel. Dit kan selfs 'n (skaars) glimlag op Padmasambhava se gesig bring. Naby die einde van my reise in Indië is ek amper dood aan nog 'n - en heeltemal onverwagte - stel epilepsie-aanvalle. Sommige van julle wat my werk oor die jare gevolg het, sal weet dat ek tydens rotsklim op 18 Mei 2003 meer as 70 voet (23 meter) geval het en meer as 50 frakture opgedoen het, insluitend die verbryseling van beide polse, albei enkels, met veelvuldige skedel frakture en verloor vyf voortande. 'n Jaar later, as gevolg van die skedelfrakture, het ek 'n ernstige geval van epilepsie ontwikkel, wat vereis dat ek twee keer per dag 'n giftige dosis van 'n middel teen beslaglegging moet neem. Hierdie medikasie is veronderstel om te verhoed dat ek aanvalle kry. In November het dit om een of ander onbekende rede nie gewerk nie. Laataand in 'n New Delhi-hotelkamer het ek veelvuldige aanvalle gehad en was twaalf uur lank bewusteloos in 'n plas van my eie bloed. 'n Paar dae later kon ek 'n afspraak met Indië se voorste epileptoloog kry. Ek het hom gevra of ek meer van die medisyne moet neem, of 'n bykomende medisyne, of 'n heel ander medikasie? Nee, het hy vir my gesê, niks sal help nie en ek sal heel waarskynlik hierdie aanvalle weer ervaar in die oorblywende jare van my lewe. Verder, as gevolg van 'n epilepsie toestand bekend as aansteek, verhoog elke stel aanvalle wat ek het my vatbaarheid vir meer aanvalle en heel waarskynlik sal een van die volgende episodes my dood tot gevolg hê. Dit is waar, elke lewende persoon kan enige oomblik sterf, maar as gevolg van die tipe epilepsie wat ek het en die erns van my aanvalle is ek baie nader aan die dood as die meeste mense (slegs mense in aktief-skiet oorlogsones is so naby). Dit was 'n ontnugterende beoordeling van my toestand en dit het 'n merkwaardige uitwerking op my gehad gedurende die afgelope paar maande. Vir baie dekades, sedert ek die saak die eerste keer oorweeg het, het ek geweet dat die lewe kosbaar is weens sy potensiële kortheid. Tog was dit eintlik net 'n idee, 'n idee, 'n konsep wat maklik om te verontagsaam. Wanneer jy egter hierdie massiewe amper-dood-aanvalle-episodes gehad het, onverwags en onvoorkombaar - en ek het nou agt daarvan gehad gedurende die afgelope tien jaar - word die idee, die konsep van persoonlike dood onteenseglik werklik. Waarlik, ek kan môre sterf. Wat hierdie byna immanensie van my eie dood vir my gedoen het, was diep. My besef het glashelder geword. Daar is geen tyd vir my om op enigiets te mors nie. Daar is niks belangriker vir my om te doen as die voltooiing van my werk nie. My diens om inligting oor die heilige terreine te deel en die waarde daarvan om hulle te besoek, is uiters belangrik. Met die voltooiing van my onlangse reise in Bhoetan en Noord-Indië het ek uiteindelik die pelgrimstog fase van my fotografie van die heilige plekke. Ek is nou gereed om rigting te verskuif na die onderrigfase van my werk, wat is om die heilige werffoto's en die inligting wat daarmee geassosieer word wyer te deel. Met dit in gedagte sal ek voortgaan om die webwerf te verbeter met wat ek oor soekenjinoptimalisering leer en sal dit ook wyd begin bevorder in spesifieke lande regoor die wêreld. Die afgelope paar maande het ek dit in Indië gedoen met die gevolg dat die World Pelgrimsgids-webwerf nou die mees gebruikte en betroubare bron van inligting oor die pelgrimstogtradisies van Indië is. Die volgende lande waarop ek gaan fokus, is Japan, Frankryk en Spanje, en daarna sal ek 'n enorme globale promosie doen deur al die tegnieke wat ek geleer het, te gebruik. Bly op hoogte van wat ek doen en wees deel van 'n baie inspirerende geskenk aan die mense van die wêreld. 'N GROEP SJAMANIESE GELEENTHEID Gedurende die afgelope dertig jaar het ek etlike honderde skyfievertonings aan meer as 150,000 XNUMX mense gegee. Dit was nog altyd vir my interessant om na die te luister reaksies van mense wat hierdie skyfievertonings bygewoon het. Ek het baie dikwels mense hoor sê dat hulle merkwaardige gevoelens van aantrekking ervaar het terwyl hulle na spesifieke foto's kyk. Wat kan dit beteken, het ek gewonder? Oor die jare het ek verstaan dat verskillende mense aanklank vind by verskillende heilige plekke en dat die foto's in die skyfievertoning op een of ander manier hierdie ervarings ontlok of veroorsaak het. Op grond van hierdie begrip het ek toe die skyfievertoning ontwerp om die moontlikheid van 'n resonansie tussen mense en bepaalde heilige plekke te fasiliteer. Die gehoor se reaksies was ongelooflik. Meer en meer mense het gevoelens gerapporteer dat hulle kragtig aangetrokke is tot spesifieke plekke en dit het tot my deurgedring dat die skyfievertoning 'n sjamanistiese funksie verrig. Oor die afgelope vyf jaar het ek byna gedurig gereis om meer heilige plekke te fotografeer en het daarom net 'n paar skyfievertonings gegee. Op 15 Mei in Sedona, Arizona by die Earth Origins 2020-konferensie sal ek weer een van die vertonings aanbied, maar tog in 'n heeltemal nuwe vorm as 'n Groep Sjamanistiese geleentheid. Wat bedoel ek met hierdie term, 'n Group Shamanic Event? Maak jou gedagtes oop en oorweeg die volgende. Op grond van die kommentaar wat ek ontvang het van mense wat my vorige skyfievertonings bygewoon het, glo ek dat spesifieke heilige plekke 'n geestelike of mistieke magnetisme vir sekere mense het. Verder voer ek aan dat terwyl verskillende foto's vertoon word, daar verskeie mense in die gehore 'n magnetisme sal voel, 'n resonansie met die spesifieke plek wat gewys word. Terwyl daardie resonansie, daardie opwinding deur daardie spesifieke individue gevoel word, veroorsaak dit vir elkeen van hulle 'n ooreenstemmende uitstraal van energie en bewussyn na buite in die ruimte van die ouditorium en daardeur in die bewussynsveld van die hele gehoor. Elke foto, elke plek word vir presies 15 sekondes gewys, wat die energieveld van 'n aantal diskrete individue in die ouditorium aktiveer en versterk. Dan word 'n heeltemal ander heilige werf gewys en 'n heeltemal ander stel individue word deur daardie nuwe werf aangeraak. Dit gebeur aan en aan en aan in 'n mantriese en hipnotiese herhaling van vier prente per minuut vir sestig minute om 'n gedeelde en voortdurend laaiende veld van geweldige krag te skep, wat self in staat is om nuwe ontwakings van individuele terrein-persoon-resonansie en die verdere bemagtiging van daardie reeds gevestigde resonansies. Dit is 'n baie seldsame geleentheid om 'n gebeurtenis van monumentale krag te sien, te aanskou, persoonlik te ervaar. Hier is 'n uitgebreide YouTube-onderhoud wat ek oor die skyfievertoning gedoen het: DIE STORIE VAN MY LEWE OP DIE HEILIGE WERWE Oor die afgelope dertig jaar het baie mense my gevra om die storie te vertel van hoe ek heilige plekke regoor die wêreld begin studeer en besoek het. Ek het die fassinerende storie aan verskeie vriende vertel, maar het dit tot dusver nie neergeskryf nie. Gedurende die komende maande sal ek dit doen en sal dit in 'n komende nuusbrief deel. 'N NUWE EN UITGEBREIDE FOTOGRAFIEBOEK Vir 'n paar dekades wou ek die kenmerkende fotografieboek van die groot heilige plekke van die wêreld produseer. Die boek Heilige Aarde, wat Barnes and Noble in 2007 gepubliseer het, was pragtig. Tog het ek altyd geweet dat ek eendag, wanneer ek uiteindelik al my reise na 1500 heilige plekke in meer as 160 lande voltooi het, 'n volle volume van my werk sou produseer. Nou is ek gereed om dit te doen. Hierdie nuwe boek sal getiteld Plekke van vrede en krag wees. Dit sal byna al die foto's van my vorige boeke bevat plus 'n bykomende 100 van die baie heilige plekke wat ek die afgelope vyftien jaar gefotografeer het. National Geographic het die kaarte gemaak vir die Heilige Aarde boek en sal dit vir hierdie nuwe boek doen. En ek sal hierdie keer die produksieredakteur en druktoesighouer wees, so ek belowe dat elke enkele deel van die boek perfek sal wees. Ek hoop om die produksie van hierdie boek te finansier deur 'n skarefinansieringsplatform soos Indiegogo of Kickstarter te gebruik. Boonop beoog ek om een van die beste uitgewersmaatskappye die werklike produksie te laat bestuur. Ek wil hê die boek moet gelyktydig in tien tale gepubliseer word en met 'n groot oplaaggrootte sodat die prys per kopie goedkoop en bekostigbaar is vir selfs begrotingsgesinde mense. Sekerlik myne Wêreld Pilgrimage Guide webwerf, wat al die boek se foto's (en vele meer) het, is altyd beskikbaar, tog sal dit wonderlik wees om die foto's in 'n groot, pragtige fotografieboek te sien. In my volgende nuusbrief later vanjaar sal ek vir jou meer besonderhede gee oor die boek en hoe jy kan help om dit 'n werklikheid te maak. 'N PAAR INTERESSANTE EN BELANGRIKE skakels
|
Teken uit: [UNSUBSCRIBEURL] |