Die invloed van lig en kleur
Regoor die wêreld het bouers lig en kleur gebruik om die transformerende krag van heilige ruimtes te verbeter. Kerse, fakkels en verskeie brandstofbrandende lampe is op hierdie manier gebruik. Selfs vandag, met die byna universele gebruik van elektrisiteit, is dit nie ongewoon om honderde of selfs duisende kerse te vind wat die donker binnekant van Hindoe-, Boeddhistiese en Christelike pelgrimstogte verlig nie. Die effek wat deur sulke beligting geproduseer word, kan werklik betowerend wees. Gegroepeer onder goue standbeelde van die gode en godinne, stort talle flikkerende kersvlamme gelyktydig glans regdeur die heiligdom en binne die pelgrim se hart.
Nog 'n beligtingsmetode was om die son se lig in die heilige ruimtes te lei. Lank voor die ontwikkeling van glasvervaardiging het bouers traliewerkskerms geskep wat as vensters gedien het. Veral Islamitiese argitekte het hierdie tegniek gebruik om klip- en houtskerms van die mees uitnemende skoonheid te maak. Met openinge uitgekerf in geometriese vorms en ingewikkelde ontwerpe, het hierdie skerms skitterende ligstrale in die donker binnekant van die heiligdomme gebring. Soos die son se hoek met die verloop van ure verander het, het ligskagte stadig oor vloere en mure gedans en pragtige patrone van lig en skadu geskep.
Kleure is by hierdie magiese uitstallings gevoeg deur lang stukke gekleurde sy en ander deurskynende materiaal oor die skerms te hang. Strale van sonlig word dan deur die gekleurde materiaal gewys om die heiligdomme in reënboë van kleur te bad. Veral delikate skerms het juwele in hul tralieopeninge geplaas, en die son se lig het 'n draer geword vir elke edelsteen se spesifieke vibrasie. Met die koms van die maak van glas, het die tralieopeninge begin ingevul word met klein stukkies deurskynende, gekleurde glas. Met die verdere vernuwing van plaatglas het hele vensters van gekleurde glas die heilige plekke begin versier. Hierdie tegniek het subliem ontwikkel in Middeleeuse Europa se Romaanse en Gotiese pelgrimskatedrale.
Bouers by heilige terreine gebruik al lank die kleure van die spektrum. Terwyl die terapeutiese en geestelike gebruike van kleure in moderne tye byna onbekend is, het verskeie vroeë kulture 'n verfynde kennis van die onderwerp gehad. Die antieke Egiptenare, Babiloniërs, Perse, Grieke, Chinese, Indiërs en Maya's het almal erken dat verskillende kleure beide fisiologiese en sielkundige kwale effektief behandel en bygedra het tot die ontwaking van geestelike insig. In esoteriese Hindoeïsme, byvoorbeeld, word die sewe psigo-geestelike energiesentrums van die menslike liggaam, genaamd chakras, word elk geassosieer met en gestimuleer deur een van die sewe kleure van die reënboog.
Hierdie kleure is wyd gebruik in tempels, veral in die versiering van gode, volgens presiese kombinasies wat in geheime tekste aangedui word. Omdat elke kleur 'n spesifieke vibrasie gehou het, het die meng van kleure 'n visuele simfonie van vibrasies voortgebring soos 'n orkes die klanke van baie instrumente gekombineer het. Navorsing dui daarop dat die bouers van Maya-piramides en seremoniële strukture gereeld hierdie wetenskap van kleurkombinasie gebruik het. Eeue en die verwoesting van die elemente het dalk tempeloppervlaktes gestroop, maar binne-fresko's openbaar dat baie tempels eens binne en buite in 'n reeks pragtige kleure geverf is.
Gebrandskilderde Windows Gallery
Klik op enige prentjie om te vergroot.
